Quale Dio? Quale umanità? Quale società?

Il secondo biennio di approfondimento sta volgendo al termine, e con esso si concluderà il primo ciclo completo del percorso Darsi Pace, formato da sette anni di cammino.

Il testo-guida del secondo biennio è  Imparare ad amare – Un manuale di realizzazione umana, di Marco Guzzi, ed. Paoline, collana Crocevia.

Quanto riportato in questo post è contenuto ed approfondito dalla pag. 171 alla pag. 189 del suddetto manuale.

Nello scorso incontro, Marco Guzzi ci ha condotti a riflettere ( tramite la sua trattazione teorica e un esercizio di auto-conoscimento, sempre sostenuti e confortati dalla pratica meditativa ) sulle immagini false e distorte di Dio che, più o meno inconsciamente, coltiviamo dentro di noi, come uomini e donne dell’Europa occidentale.

Prenderne consapevolezza non è affatto una questione irrilevante, tanto a livello psichico/individuale quanto a livello culturale/sociale.

Abbiamo ereditato le false immagini di Dio dalla cultura giudaico-cristiana e dalla cultura nichilistica (che ha precedenti nella cultura greca, per esempio nell’epicureismo).

Dalla civiltà giudaico-cristiana è giunta fino a noi la rappresentazione di un Dio punitivo e violento, un Dio che non esita a maledire e a distruggere se l’uomo si discosta dalla sua legge, dai suoi comandi ( si veda Dt 28, 15-20 ; Dt 32, 22-23 ); questo Dio può castigare e sterminare senza pietà (Ez 9, 5-6 ).

Dalla cultura nichilistica abbiamo ereditato un’immagine antitetica ed altrettanto distorta di Dio: un Dio assente, inesistente (o, se esistesse, del tutto indifferente al destino dell’umanità). Leopardi, per esempio, esortava se stesso a non nutrire più alcuna speranza di eternità perché la vita è soltanto amarezza e noia, il mondo è solo fango, tutto è inutile e vuoto, non c’è un senso, non c’è un fine (si veda G. Leopardi, A se stesso, dal Ciclo di Aspasia in Canti).

Ma, se Dio è così, come saranno l’uomo e la donna? E quale società produrranno?

Se Dio è un padre pronto a colpire e annientare, la donna e l’uomo saranno ( e sono) certamente figli terrorizzati, colmi di sensi di colpa, ingabbiati nelle proprie paure. Schiavi. Sempre sulla difensiva, non sogneranno nemmeno di potersi abbandonare con fiducia a Dio perché sanno che, al primo errore, verranno puniti con inflessibilità.  Un’umanità simile produrrà (e ha prodotto) società del terrore, dell’Inquisizione, della tortura e della pena capitale.

Se invece Dio è indifferente all’uomo e alla donna, o assente, la donna e l’uomo non potranno ( e non possono) che essere disperati e depressi, amareggiati e delusi dalla vita oppure chiusi nell’auto-referenzialità, nell’efficientismo, nell’autosufficienza. Schiavi. Questo tipo di umanità produrrà (e ha prodotto) società totalitarie e atee, oppure società nichilistiche/consumistiche, della distrazione, dell’intrattenimento prima della morte, ultimativa e definitiva.

In ciascuno di noi agiscono entrambe le rappresentazioni di Dio: l’esercizio proposto da Marco (op. cit, pag.176-177 ) lo ha ampiamente dimostrato a noi che l’abbiamo eseguito durante l’incontro.

Non è forse arrivato il tempo di sradicare queste concezioni errate che ci attanagliano ci costringono ci mortificano, rendendoci schiavi ?

Tanto più che su di esse sono state costruite relazioni ambigue e distorte, dis-umane, e interi mondi di terrore e disperazione abissali.

Seguendo il metodo di pratica meditativa ben noto ai praticanti dei gruppi Darsi Pace, volgiamoci alle parole di Cristo, ri-ascoltiamole in uno stato di conversione del cuore, di relazione fiduciosa e aperta con l’Infinito, anzi ascoltiamole e accogliamole come fosse la prima volta : qual è il vero volto di Dio, il volto che solo Cristo vede e conosce, quel volto che è venuto a svelarci e rivelarci proprio con la sua esistenza in carne ed ossa, con la sua parola libera e rigeneratrice?

Dio, Padre di Cristo e Padre nostro, non ha in sé alcuna ambiguità, non maledice né stermina i propri figli, anzi  “è benevolo verso gli ingrati e i malvagi” ( Lc 6, 35b ).

Ecco il vero Dio : amore senza alcuna condizione, amore che non conosce il male e la violenza né tantomeno la vendetta, amore che non uccide ma si fa uccidere. Ed è così attento al nostro destino che ha mandato suo Figlio in mezzo a noi per la nostra salvezza.

Come saranno quindi la vera donna, il vero uomo ? Come sono io che ho per Padre il vero Dio? Sono una creatura non schiava ma libera, senza ambiguità, che ama e benedice gli amici e i nemici, che sa donare senza chiedere nulla in cambio. E il mio premio sarà grande e sarò figlia dell’Altissimo ! ( Lc 6, 27-35 )

Proviamo ora a immaginare come potrebbe essere il mondo abitato da questa vera umanità, desiderosa di imparare ad amare, a essere una con Dio con gli altri con il creato: è questo il regno di Dio ! 

“Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete al Vangelo.” ( Mc 1, 15 )

Così voglio pregare:

Illumina, Domine, vultum tuum super nos – Signore, fa’ splendere il tuo volto su di noi