Appunti di viaggio – la giusta azione: nascere

Voglio scrivere queste riflessioni come dei semplici appunti di viaggio, dei pensieri che non hanno altra pretesa se non quella di essere una testimonianza della fase della vita e del percorso iniziatico che sto affrontando. Nei gruppi Darsi Pace diciamo sempre che la liberazione interiore e la trasformazione del mondo sono in fondo un’unica cosa, e ciò che accade nella storia è intimamente connesso ai processi che si svolgono nell’anima di ognuno di noi. Per questo oggi parlare di qualcosa di personale, di ciò che concretamente si manifesta nella nostra vita, può essere di grande interesse anche per illuminare il senso dei passaggi storici che viviamo. Inoltre ciò di cui vorrei parlarvi, il nodo che sto faticosamente (ri)affrontando, è proprio un punto di contatto tra l’individuo e il mondo: la giusta azione.

Iniziamo dal concreto, dalla situazione in cui mi trovo, che è sempre il giusto punto di partenza, come negli esercizi che svolgiamo durante gli incontri: nella mia vita sto attraversando un periodo di passaggio, in cui si stanno verificando molti cambiamenti. Mi sono trasferito da pochi mesi in una città nuova, Bologna, dove ho iniziato un nuovo percorso universitario e dove sto vivendo per la prima volta fuori della mia famiglia, in autonomia. Al tempo stesso sta crescendo il mio coinvolgimento nei gruppi Darsi Pace (nonostante la distanza fisica) e soprattutto nel movimento giovanile l’Indispensabile, che sta vivendo quest’anno un grande salto di crescita. È una fase di maturazione in cui si sta espandendo sempre di più il mio raggio d’azione nel mondo. Sto scoprendo di avere molte più energie di quelle che sentivo di avere fino all’anno scorso, e mettendole in gioco sto riuscendo a intensificare la mia capacità di impegnarmi su più fronti: quello universitario, quello lavorativo, quello iniziatico e quello diciamo della mia vocazione/missione, cioè le attività dell’Indispensabile.

Nonostante ciò, spesso mi sento insoddisfatto e nutro dei dubbi sul mio modo di agire. Sento ancora che la mia azione non è adeguata, la sento insufficiente, sento che mi limito, che mi nascondo ancora, che nutro dentro di me insicurezza e vergogna, sento che vado avanti, sì, ma con il freno a mano tirato. Oppure sento che non sono me stesso, che continuo ad agire per false motivazioni, spinto dal desiderio di successo, o di compiacere qualcuno, seguendo le mie immagini ideali di perfezione. Oltre a tutto ciò vivo sempre più spesso degli stati di rabbia, quasi senza motivo, un senso di disgusto e di disprezzo verso il mondo, e alla fine anche verso di me, un non farcela più a sopportare la menzogna, le ingiustizie, il non senso, l’apatia, tutto. Arrivo, talvolta, a sentire chiaramente di essere stufo di tutto ma di non sapere cosa fare, dove sbattere la testa.

Allora mi chiedo: perché sento tutto questo? Sono io che sbaglio? O è il mondo che è sbagliato? Sono io che non so ancora agire nella maniera giusta, che sono ancora troppo infantile, troppo difeso e quindi inautentico? Oppure è davvero l’insensatezza del mondo, il suo essere giunto alla fine, l’insostenibilità di questo sistema e la palese scissione di chi continua ad adattarvisi? Insomma: che cosa devo fare? Qual è la giusta azione, ora?

A tutte queste domande chiaramente non c’è una risposta, o almeno io non so rispondermi da solo, servirebbe un’altra voce, un salto di coscienza, un altro sguardo. Mi affido al lavoro interiore, alla preghiera e allo studio dei segni dei tempi. E il passaggio che sto (ri)percorrendo nei gruppi Darsi Pace, quello degli incontri centrali della terza annualità, mi sta veramente illuminando e guidando in questo momento particolare della mia vita. Stiamo riattraversando infatti il quinto passaggio del manuale Darsi Pace, che ha come titolo “tornare immacolati”. Nella parte introduttiva, il capitoletto “dall’auto-analisi all’uomo nuovo”, si fa una sintesi dei passaggi compiuti in precedenza, spiegando che l’analisi psicologica ci può aiutare a comprendere il modo in cui funzioniamo, a vedere meglio le distorsioni, comprendendo la loro origine e ad alleviare un po’ di dolore. Ma questo lavoro ci porta inevitabilmente di fronte all’abisso: abbiamo guardato dentro di noi e abbiamo imparato a riconoscere sempre meglio le nostre strategie difensive, maschere e illusioni, ciò che non funziona; ma non possiamo eliminarlo, e a dire il vero sentiamo che da soli non possiamo cambiare nulla. Restare qui è una condanna, ci si sente come in un limbo dove si sperimenta tutta la propria impotenza: “da una parte infatti le motivazioni e gli autoinganni dell’ego non funzionano più, mentre dall’altra non si delinea ancora davanti a noi un nuovo terreno solido su cui costruire” (Darsi Pace, p. 143).

Arrivati qui, l’unica strada possibile (a meno che non si voglia tornare indietro), è fare un salto nel vuoto, abbandonarsi a questo niente che sentiamo spalancarsi sotto i nostri piedi, ed entrare pienamente nell’esperienza dello Spirito. Nel linguaggio dei gruppi: passare dell’io-in-conversione all’io-in-relazione, entrando nell’esperienza iniziatica. E la porta di questo passaggio è la morte.

Grazie a questi spunti sto verificando e sperimentando concretamente quanto sia vero che giunti a questo punto, dopo essersi osservati e analizzati fino in fondo, l’unica cosa da fare sia abbandonarsi nel nulla. Bisogna veramente lasciare andare tutto di sé, un po’ alla volta, ma senza resti. E questo è molto liberante: infatti morendo non moriamo affatto ma, in un certo senso, ci liberiamo dalla morte. Almeno questo è ciò che sto comprendendo. Tutto ciò che prima mi affliggeva scompare quando lo lascio andare, e in me si spalanca un campo infinitamente spazioso, un campo di attesa, di silenzio e di pace. Imparare a morire è imparare a nascere, come dice il capitolo successivo del manuale: “in questa pace spoglia di gennaio” l’anima si fa immacolata, vuota, pura, e si lascia rigenerare.

In questo momento di passaggio sto dunque prima di tutto imparando a morire, a lasciarmi andare, a lasciar scorrere tutte le mie concezioni, interpretazioni, idee e dissolverle nell’abbandono più profondo. Sto imparando che quando nell’osservare me stesso arrivo a domandare il senso, la risposta diventa uno sfondamento, un andare oltre la domanda stessa. E il rispondere diventa l’esperienza di questo oltre. Sto imparando a non giudicare subito, a non cercare ancora di accusare me stesso o gli altri, ma prima di tutto a spegnere ogni cosa dentro di me. In questo spegnimento, in questo abbandono fiducioso, l’anima rinasce immacolata.

Nella scelta di fede cristiana quest’anima immacolata può essere assimilata a Maria, pura in quanto non conosce l’Uomo Vecchio, il nostro vecchio Io che abbiamo abbandonato. Queste meditazioni e riflessioni sulla figura di Maria mi stanno veramente guidando in questa fase. Maria infatti non solo è l’anima immacolata che si affida completamente allo spirito e si lascia rigenerare dalla fonte eterna di vita e di amore, ma è anche la madre di Gesù, della nostra nuova umanità. E attraverso l’annunciazione dell’Arcangelo Gabriele lo Spirito le annuncia che partorirà il Figlio di Dio. A livello personale dunque sto comprendendo che nell’affidamento mariano io divento la madre della mia nuova umanità, cioè dell’Uomo Nuovo che sto diventando. E le parole stesse dell’Annunciazione, vissute negli stati contemplativi, diventano una profezia di questa nascita. Sto sentendo forse per la prima volta e in maniera sconvolgente che veramente lo spirito divino che è in me, e in ognuno di noi, vuole nascere in me, nella mia vita, nella mia carne. È qualcosa di incredibile, perché non avevo mai pensato che Dio avesse bisogno di me per esistere, e questo dà un senso preciso alla mia esistenza: io sono qui per dare alla luce qualcosa di divino, per diventarlo, per dargli voce.

Ecco che cosa devo fare, ecco qual è la giusta azione che cerco. Affidarmi, abbandonarmi, lasciarmi ispirare e fecondare dallo spirito. Diventare un canale, uno strumento, e fare ciò che so fare. Sto comprendendo che non ho bisogno di escogitare chissà cosa, o di aspettare chissà quale risposta o di essere pronto a salvare il mondo. Quello che mi è richiesto è solo di essere disponibile, di voler fare entrare lo spirito nella mia vita, e di lasciarmi guidare. In questo stato di affidamento non c’è più dubbio o vergogna: sono ciò che sono, la giusta azione viene da sé, senza problemi, lasciando agire lo Spirito che si servirà delle mie specifiche qualità. E la giusta azione è portare nella storia questa luce, questa pienezza, questa libertà, questa vita che sento nascere in abbondanza dentro di me. In tempi e modalità che non posso pretendere di controllare o di sapere in anticipo.

La giusta azione che cerco è mettere a disposizione ciò che già ho, ciò che già sono, senza timidezza né presunzione. Riconoscere sempre più lucidamente di essere qui, sulla Terra e in questo preciso luogo e tempo per dare corpo a questa novità, per dare senso e luce. Ciò che posso fare può essere poco o tanto, non importa. Ora forse la mia azione può essere limitata, ma è ciò che ho, e ho fede che domani potrà essere di più, e con l’aiuto e la potenza dello Spirito potrò sorprendermi, un giorno, nel fare cose che non pensavo sarei stato in grado di fare. Nell’affidamento ogni mia richiesta viene accolta, è già esaudita: se chiedo di darmi la forza sento che già sto ricevendo forza; se chiedo amore sento che già sto ricevendo amore. Anche se queste cose hanno bisogno del giusto tempo per realizzarsi pienamente. Forse è proprio questo l’affidamento, la fede: sentire che il tempo sta realizzando ogni cosa, con il suo giusto ritmo. Questa è la giusta azione.

Volevo chiudere questi “appunti di viaggio” con due poesie che mi è capitato di scrivere nelle ultime settimane, e che riguardano proprio questi passaggi interiori di cui vi ho parlato, e in particolare il mio rapporto con Dio, con quel mistero che forse ho sempre intimamente cercato e che ora sento sempre più legato alla mia scelta di fede, alla mia volontà di fargli spazio, rispondendo alla sua chiamata.

Solo una premessa: la scrittura poetica che cerco di vivere non è una semplice “composizione”, un mettere in versi qualcosa che ho visto, pensato o sperimentato. Almeno dall’Ottocento, la poesia è diventata qualcosa di più di un “genere letterario”. È diventata, almeno a tratti, un tentativo di ascolto di un altro tipo di linguaggio, della voce del nascente. E anch’io cerco di vivere la poesia in questo modo. Perciò si possono trovare delle virgolette che segnalano un’altra voce, un dialogo interiore, e le immagini possono farsi un po’ enigmatiche, a volte. Il modo migliore di leggere questa poesia è provare a lasciarsi assorbire da queste immagini, lasciarsi trasformare dalla parola che si legge.

È speranzosa morte,

scrigno del nulla, scrigno della gioia.

“Tu vieni nel mio porto

come un pirata prendi

la mia missione: sono la regina

dell’invisibile, del tuo operato,

dei beni sconosciuti, dell’odore

dei prati di Betlemme…”

L’avventura

è il mio partire, il mio restare in te

nella parola.

Questa prima poesia attraversa proprio l’esperienza della morte rigeneratrice, e il rapporto con una figura femminile e regale che mi assegna una missione alquanto misteriosa. Sulla seconda invece voglio solo dire che è stata scritta nel giorno del mio venticinquesimo compleanno, lo scorso 6 febbraio, e perciò riguarda proprio il compimento, che non è soltanto il compiere gli anni ma il desiderio sempre più intimo di essere compiuti, di essere portati a compimento da quella forza misteriosa che agisce nella nostra vita.

Compimi tu, con tutte le tue grazie,

fai più bella la danza, il vorticare

logico e sereno.

C’è un solo raggio e ci sta assimilando.

“Larvavi e chiedevi

girato all’altro lato;

io non ti rispondevo, stavo muto…

non credevi

ma stavi sulla soglia”

Pensavo di esser solo,

fare tutto da me

ma non sapevo

“che la porta non c’è: tu sei già dentro

e già sei mio riflesso”

tutto è stato

già in te…

Ora lo sento, il tocco

d’amore e di passione grida

più alto:

“per sempre”.