Liberazione Interiore -> Trasformazione del Mondo
Siamo un piccolissimo gruppo, noi praticanti di Darsi Pace che abitiamo in Romagna, ma ormai da più di un anno ci ritroviamo ogni tanto per condividere questa avventura.
L’ultima volta siamo finalmente pronti per affrontare un passaggio importante: l’esercizio a nove punti. [Leggi di più…]
Felicità, gioia, piacere: queste tre parole riassumono bene quello che in fondo tutti vorremmo per la nostra vita. Però le sfumature di significato sono diverse: con la parola felicità spesso si indica una pienezza del benessere a tutti i livelli della persona, mentre con il termine gioia si fa riferimento soprattutto alla soddisfazione dei desideri più profondi, quelli dell’anima.
E il piacere?
Gli scaffali delle librerie sono pieni di manuali di self-help e su internet i siti di pronto soccorso psicologico sono sempre più frequenti. Il disagio personale, relazionale, lavorativo ormai è così evidente che si cerca di tappare qua e là un po’ di buchi, provando consigli e strade di successo che ci facciano stare un po’ meglio con noi stessi e con gli altri.
Uno dei punti di partenza di molti di questi percorsi di self-help recita: impara ad amare te stesso. Ma cosa vuol dire amare se stessi?
Quando parliamo di leggerezza, in senso figurato, possiamo riferirci all’idea di superficialità e frivolezza oppure ad una qualità positiva che tende a non farci appesantire dalle cose del mondo.
Partendo da questo secondo significato, mi piace associare la parola leggerezza ad un libro e ad uno scrittore: “Lezioni americane” di Italo Calvino (Mondadori, 1993). In questo testo Calvino parla di scrittura e letteratura, individuando i caratteri che queste dovrebbero tenere a mente per il nuovo millennio, che allora – era il 1985 – si stava avvicinando. In cima alla sua lista ideale troviamo proprio la leggerezza.
Nel mio post precedente ho cercato di riassumere alcuni concetti di un recente documento della CEI Emilia Romagna sulla religiosità alternativa e i movimenti spiritualisti che popolano l’attuale “supermarket delle religioni”. Vorrei ora ripartire dal fatto che molte di queste realtà cercano di rispondere a domande di senso sulla vita e sul nostro essere uomini, domande che spesso non vengono accolte in modo adeguato dagli ambienti cattolici tradizionali.
A fine Novembre 2013 è uscito un documento della Conferenza Episcopale Emilia Romagna dal titolo “Religiosità alternativa, sette, spiritualismo. Sfida culturale, educativa, religiosa”.
Questo titolo mi ha incuriosito perché ho conosciuto da vicino alcune realtà di tipo spiritualistico, sia per averle frequentate in passato, sia attraverso persone care che tuttora vi prendono parte.
La mia esperienza riguarda gruppi di autoconsapevolezza ed espansione della coscienza, attraverso l’uso di tecniche ed esercizi a cavallo tra psicoterapia, meditazione ed esercizi corporei.
Essere presenti, qui e ora. Questa frase me la trovo davanti sempre più spesso, nei contesti più diversi. Ma cosa significa per me essere presente?
Ho capito che significa fare le cose di ogni giorno senza divisioni interne, senza avere la testa da una parte e le mani o le gambe da un’altra. I pensieri automatici infatti sono un sottofondo inconsapevole a molte delle cose che faccio, specie quelle più abitudinarie.
Dentro questi pensieri c’è di tutto: giudizi (tanti!) su di me e sugli altri, paure, lamentele, anticipazioni mentali di quello che farò dopo, pensieri carini ma molto appiccicosi di cose che mi fanno stare bene, e così via.
” Il sapiente cura il suo sguardo: si sforza di vedere bene, di leggere bene, di descrivere bene e, infine, di dire bene ciò che gli capita, i suoi problemi, le sue potenzialità, i suoi desideri, lottando con tutte le forze contro l’onnipotente tentazione dell’approssimazione. “
(Armando Matteo)
A chi non è mai capitato di sentirsi almeno una volta un brutto anatroccolo?
Sentirsi fuori posto, un po’ imbranati, incapaci di adattarci a quello che gli altri ci chiedono di essere.
La fiaba di Andersen racconta proprio questo. Un anatroccolo diverso dai suoi fratelli, bravo a nuotare ma bruttino e un po’ sgraziato, viene cacciato dal suo nucleo familiare per la sua diversità e vaga da uno stagno all’altro, da una casa all’altra, raccogliendo solo rifiuti e isolamento. Rischia anche di morire congelato finché un giorno, al colmo della disperazione, scopre che la sua diversità non è altro che una bellezza inaspettata: egli è in realtà un cigno, ed è proprio lì, in mezzo agli altri cigni, che finalmente trova accoglienza e affetto.
I primi tempi in cui cominciai a leggere questo blog e i testi di Marco Guzzi mi stupì il fatto che si facesse un uso così disinvolto di testi poetici. Quasi che le poesie non fossero solo cose da poeti, studenti e professori, ma dentro ci fosse tanto altro che a me proprio sfuggiva. [Leggi di più…]
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