Pubblichiamo l’intervento di Marco Guzzi, in dialogo con gli studenti liceali, che si è svolto all’università Gregoriana il 17 aprile 2024, su invito del Professor Luigi Mariano.

Dopo aver descritto il tempo difficile che stiamo attraversando, in cui il sistema della guerra sta devastando le anime e i corpi delle persone più fragili e indifese, che siamo un po’ tutti noi, Marco ha stimolato i ragazzi a sviluppare un vivace senso critico e una contestazione radicale, anche se totalmente pacifica, dell’attuale assetto dei poteri di questo mondo, ormai al collasso. [Leggi di più…]

Tutti parlano di pace ma nessuno educa alla pace. A questo mondo, si educa per la competizione, e la competizione è l’inizio di ogni guerra. Quando si educherà per la cooperazione e per offrirci l’un l’altro solidarietà, quel giorno si starà educando per la pace
(Maria Montessori)

Ma la pace è possibile? Questa è una delle domande più difficili, ma anche più importanti allo stesso tempo. È una delle domande più importanti non perché stiamo vivendo in un periodo in cui la guerra ha di nuovo occupato l’informazione quotidiana, ma perché le nostre società, le nostre comunità, non sono comunità di pace, anzi, sono esattamente l’opposto. Perché dico questo? D’altra parte, è dal 1945 che l’Italia, come anche il Regno Unito, la Francia, il Belgio, ma anche il Giappone, quindi fuori dalla solita bolla occidentale, non sono, ufficialmente, in uno stato di guerra. Per non parlare degli Stati Uniti, che dalla fine della guerra civile non hanno dovuto combattere una guerra all’interno dei loro confini – non considerando la parentesi di Pearl Harbour naturalmente. Quindi, perché affermo che la nostra società e le nostre comunità non sono in pace? Lo affermo per un motivo ben preciso. Tra i diversi significati, la parola <pace> vuol dire ‘legare, unire, saldare’ (Panigiani, 2018; Encilopedia Treccani, no date). Se pensiamo alla nostra società, alla nostra esperienza di relazione quotidiana con gli altri, possiamo dire che siamo una società i cui membri sono ‘legati, uniti e saldati’ tra di loro? Io direi di no e adesso spiego anche perché.

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“…io te sovra te corono e mitrio”

Sulla scia ancora assai… spumeggiante delle emozioni, delle intuizioni, dei pensieri nati durante i tre giorni di Sacrofano, vorrei condividere una suggestione dantesca, che mi si è offerta più volte durante le riflessioni di Marco sulla regalità di cui ciascuno di noi è portatore, e sul significato autentico dell’essere ‘re’ e ‘sacerdoti’.

La suggestione nasce dai versi del Canto XXVII del Purgatorio, non foss’altro che per la sua parte finale: la doppia incoronazione di Dante, re e sacerdote di sé stesso: “…io te sovra te corono e mitrio”, dice solennemente Virgilio nell’ultimo verso.

Il momento in cui ciò avviene non è casuale e questo è forse l’aspetto più interessante e congruo con il percorso di Darsi Pace: siamo nella fase conclusiva dell’esperienza purgatoriale vera e propria: Dante ha attraversato tutte e sette le cornici della montagna ed è in procinto di uscire dall’ultima: solo dunque al termine del percorso di integrazione delle proprie parti malate (perché altro non è il Purgatorio dantesco) questa incoronazione può essere ricevuta. E, re e sacerdote di sé stesso, può finalmente entrare nel Paradiso Terrestre, come ci racconteranno i canti dal XXVIII al XXXIII della seconda cantica. [Leggi di più…]

Su questa domanda si gioca la nostra comprensione dell’intera teologia dei movimenti rivoluzionari moderni, da quelli liberali-borghesi alla tragedia del comunismo sovietico. Potrebbe sembrare strano, assuefatti come siamo alle finte opposizioni fra “destra” e “sinistra”, fra “Giorgia” e “Elly”, che la vera questione della politica sia teologica; potrebbe suonare assurdo ai nostri orecchi che il processo rivoluzionario che scuote l’Europa dal 1789 al 1989 non sia altro che il desiderio di instaurare il Regno della Giustizia, della Pace e della Libertà su questa terra; ancora più assurdo è infine il rovesciamento di questo anelito propriamente messianico (nulla di “laico” o “scientifico” in senso marxista) nella violenza ideologica del ‘900, dal paradosso della repubblica giacobina fino al fascismo come realizzazione della libertà democratica (Gentile). È proprio intorno a questa strana appartenenza di Terrore e Libertà, di Nulla e Salvezza che si incentra il dialogo che ho avuto il piacere e l’onore di condurre con il professor Massimo Borghesi, dell’Università di Perugia. Buon Ascolto!

Zanzibar, foto di Luca Avellis

“Chi ha sete venga a me e beva.

Chi crede in me, fiumi di acqua viva

sgorgheranno dal suo seno” (Gv.7,27-28)

Nell’ultimo incontro del corso di Approfondimento1 Marco ci ha parlato del significato simbolico dell’era dell’acquario in cui siamo entrati. Il segno zodiacale dell’acquario è rappresentato da un uomo che versa l’acqua contenuta in un’anfora, atto di rinnovamento e vita.
Marco ci ha parlato anche della trasformazione alchemica del piombo in oro, simbolo della trasformazione interiore come lo scioglimento del ghiaccio in acqua fluida.
Queste immagini hanno evocato in me alcune suggestioni.
Talete di Mileto è stato il primo filosofo che ho incontrato al liceo, “quello dell’acqua” come sintetizzava ironicamente Luciano de Crescenzo, ed infatti, nonostante l’importante teorema sulle rette parallele, lo ricordiamo tutti per un grande spoiler: L’acqua è il principio e fondamento della realtà.
È chiaro a tutti noi che l’acqua è l’elemento dominante della materia vivente. Molto meno note sono le conoscenze sulle proprietà intelligenti dell’acqua anche perché sono il frutto di studi molto recenti. [Leggi di più…]

             Tutto il teatro è il corpo dell’attore
Marco Guzzi

Le poche volte che sono andata a Teatro, pur apprezzando le rappresentazioni, chiuso il sipario
mi raggiungevano un po’ di domande… guardandomi intorno tra le file di persone sedute come me,
in comode poltrone… come per esempio: Qual è la realtà? Quella vista sul palco, o questa dall’altra parte? Chi interpreta chi? Cosa cerchiamo venendo a Teatro?
Domande che si potrebbero estendere anche al Cinema, alla Letteratura, e all’Arte in generale!
Ma, il Teatro nella sua immediata prossimità, le rende più corporee, e quindi più palpabili. [Leggi di più…]

Pubblichiamo il dialogo sulla vita spirituale che Marco Guzzi e Cristiano Marcucci hanno svolto a Pescara il 22 marzo 2024.

La bellezza di questo incontro è legata alla capacità degli interlocutori di scendere nell’esperienza personale, mettendo a nudo fragilità e passaggi fondamentali della propria storia, e del percorso iniziatico a cui è chiamata la nuova umanità che vuole fiorire sul pianeta.

Buona visione!

“Sopra il cielo sotto il lago. L’ immagine del Procedere”. Foto di Chiara De Dominicis

Cari Marco, Paola, amici e praticanti tutti, quelli che sono qui e quelli che non ci sono, soprattutto quelli che non ci sono. Vorrei che il mio messaggio vi arrivasse chiaro e limpido come me.

Mi sono accorta, da quando Gabriella mi ha detto che non potrà venire a Sacrofano (mi manca moltissimo, ma presto sarà di nuovo con noi), che sono una delle praticanti più di vecchia data che sarà presente all’intensivo. Ho cominciato il percorso Darsi Pace 24 anni fa. Ero giovane, avevo una bambina piccola. Ero così giovane che Gabriele Guzzi era molto più basso di me.

Cosa mi ha dato il percorso di Darsi Pace in tutti questi anni si vede dalla mia vita che, sicuramente, nonostante le prove, vivo con più Gioia, Libertà e Integrità. Vorrei parlare della Fedeltà al percorso perché è molto importante; gli ostacoli più forti per molti che hanno lasciato sono stati le vicende della vita, apparenti impegni più importanti o altre cose, e poi in alcuni casi dubbi su scelte anche politiche o di linea che il nostro Ego non condivide. [Leggi di più…]

Questa intervista condotta da Paolo Martini, scrittore, docente di scienze umane e counselor, nasce come dialogo sul cammino spirituale, e sull’esigenza di lavorare sull’ombra, sulle zone meno luminose del nostro essere.

Spesso infatti pensiamo che il meglio di noi sia solo in alto o in ciò che risplende, e che certe parti di noi vadano corrette o rimosse. Invece è solamente andando a recuperare e a integrare quelle dimensioni dove ci sentiamo inadeguati, o di cui ci vergogniamo, o dove continuamo a sentirci fallimentari, che può emergere una forma di integrazione della nostra persona molto più vitale e autentica.

In questa intervista parlo di tutti questi aspetti da un punto di vista teorico-esperienziale, raccontando anche del mio percorso umano e spirituale.

Buona Visione!

Francesco Marabotti